Apie sportą
Turiu mintį, kad šiai parodai galima būtų padaryti kūrinį / antropologinį tyrimą / dar kažką apie foto-sportininkus ar kaip čia tai pavadinti. Turiu aš omenyje tokius socialinius reiškinius kaip pavyzdžiui fotomaratonas. Per tokio reiškinio tyrimą manau galima atskleisti tam tikrus plačiai paplitusius fotografinio mąstymo ir fotografijos medijos suvokimo algoritmus. Mane asmeniškai domina tas potraukis į kiekybę, kuris ten atsiskleidžia.
Svarbu, kad tai nėra koks nors autentiškas lietuviškas folkloras. Tokie dalykai praktikuojami ir kitose šalyse. Pavyzdžiui vienas draugas iš Dresdeno pasakojo apie kažką panašaus savam mieste, kita draugė studijuodama Suomijoj dalyvavo Photo-ralyje. Jeigu foto maratonas galėtų būti priskirtas "lengvajai medijų atletikai" tai gal yra kokių "sunkiosios atletikos" pavyzdžių? O gal net komandinių žaidimų?
Kviečiu pasidalinti savo apmąstymais šia tema. Tiesą sakant ieškau žmogaus (ar žmonių), kuriam būtų įdomu kartu pavystyti šitą idėją, nes vienas nesusitvarkysiu. Fotomaratono Vilniuje metu busiu išvykęs, o ten kaip tik liesis gausi medžiaga. Pavyzdžiui galima būtų padokumentuoti tą veiksmą euro-sporto stilistika ir pasirankioti galimų personažų. Čia dar toli iki galutinės koncepcijos, bet galima pasinaudoti šia erdve, kad ta koncepcija išsivystytų.
birželis 22, 2006; 19:29
gal ir nieko idėja, bet tuomet reiktų keleto video bei foto dokumentatorių, kurie filmuotų ir fotografuotų visą fotomaratono procesą; viskas vyks liepos 1 dieną Vilniuje.
birželis 23, 2006; 2:20
jeigu kalbant apie sportą, tai mano galva yra tokie bendri dėsniai - tai yra taisyklės ir nugalėtojai. dar kartais yra (arba vėliau atsiranda) profesionalumo kriterijus. šiaip atrodo, kad daugelis veiklos sričių potencialiai gali būti sportu, bet dar manau labai svarbus aspektas yra žiūrėjimo malonumas / reginio buvimas. na, gal dar yra tas “sportiškumo” priimtinumo klausimas, nes galbūt pvz. katalikams butų nepriimtinas rožančiaus kalbėjimo maratonas ir pan.
beje, dėl fotografijos, tai čia silpniausia vieta yra su reginiu, nes paprastai sporte reginys neatsiejamas nuo proceso. šiuo atveju procesas individualus, nevizualus, ir šiaip gana įprastas,
šiuo atveju perepektyva lyg ir galėtų būti rezultatuose, tačiau šia prasme, šioje vietoje, yra dailės akademija su savo nepakartojamomis peržiūromis.
jei pažiūrėjus į šalį, tai pvz. šokis (kurio prigimtis mano supratimu yra tarp ritualo/ pramogos/ meno) tapo ir sporto dalimi (sportiniai šokiai, dailusis čiuožimas). šiuo atveju tokia sekmė manau neatsiejama nuo šokio procesualumo.
o jei apie fotografiją ir sportą, tai čia yra tas momentiškumo momentas (laikas -> greitis -> sportas).
beje, jau tiek pasakius, man kažkaip atrodo, kad
sąlyginai yra tarsi 2 grupės: intravertiškasis ir ekstravertiškasis sportas (dalyvis/žiūrovas). ir jeigu žvelgti į sąžininguosius kraštutinumus, tai pirmieji gali likti visiškais anonimais (oreantacinis begimas), antrieji, gi turėtu save eksponuoti ir skleisti (pvz. varžybos “galva į sieną”).
ir šioje vietoje didysis sportas yra stadioninis. vėliau, atsiradus televizijai pradėjo skleistis tokios sporto šakos kaip slidinėjimas arba tarkimm ralis (kaip dabar atrodo paryžius-dakaras). šiuo atveju kita medija (pvz. tv transliacija) veikia kaip ramentas, kuris ir sukuria reginį.
o jeigu apie konkretų reiškinį:
fotomaratonas kaip pseudopretenzija fotografavimą paversti sportu, virstanti intravertiška pramoga.
arba kitaip sakant, kaip intravertiška pramoga su pretenzija į reginį/sportą.
birželis 23, 2006; 15:17
tavo pastaruosiuose video darbuose sportinis rezultatas / pasiekimas atitinka ir video darbo (kūrinio), sukurto sportuojant, rezultatą. Panašu ir čia - fotomaratonai smarkiai kontekstualizuoja pati kūrybinį procesą, o rezultatas suvokiamas taip pat specifiškai - vietoje skaitmeninės rezultatų išraiškos gauname… estetinę… ir pergalingą / ne
tačiau fotografijų vertė atrodo turėtų būti pažeista, juk svarbiau kaip ir kur viskas vyko (ir kiek laiko turėjo dalyvis). Maratono metu gauta nuotrauka veikia kaip subjektyvi vyksmo dokumentacija (reakcija), artefaktas.